LỄ HỘI SẢI SÁN HAY GẦU TÀO TRONG NGÀY TẾT CỦA NGƯỜI MÔNG CÓ Ý NGHĨA GÌ

     

Lễ hội Gầu Tào là liên hoan tiệc tùng truyền thống của bạn Mông với được xã hội dân tộc Mông thuộc các huyện Mường Khương, Bắc Hà, mê say Ma Cai và thị trấn Phong Hải, tỉnh lào cai gìn duy trì từ xưa cho nay. Thông thường, lúc một mái ấm gia đình người Mông không tồn tại con, ít bé hoặc sinh nhỏ một bề hay có người bé đau hoặc làm ăn không tốt…, họ đã lên đồi Gầu Tào khấn xin thần linh ban cho nhỏ cái, mong xin sức mạnh hay làm ăn uống thuận lợi. Lúc lời cầu khấn thay đổi hiện thực, họ có tác dụng lễ Gầu Tào nhằm tạ ơn thần linh.

Bạn đang xem: Lễ hội sải sán hay gầu tào trong ngày tết của người mông có ý nghĩa gì


*

Theo giờ đồng hồ Mông, Gầu Tào có nghĩa là “địa điểm chơi”. Theo tập quán, lễ hội Gầu Tào thường vì ba mái ấm gia đình có quan hệ tình dục huyết thống hoặc sui gia với nhau cùng có yếu tố hoàn cảnh như nêu trên thuộc tổ chức. Liên hoan được triển khai vào mùa xuân trong bố năm tức thời - mỗi năm người ta trồng một cây nêu để ba gia công ty sẽ lần lượt rước cây nêu và hầu hết vật treo trên cây về để lấy phúc, rước lộc. Địa điểm làm cho lễ Gầu Tào được hotline là Hấu Tào (Đồi Hội), là một trong những quả đồi thấp, đỉnh bằng vận tạo đề xuất một bãi rộng và được bao bọc bởi phần đa ngọn đồi cao hơn, phía trước gồm một không khí trũng, hẹp. Đồi Gầu Tào đề nghị quay theo hướng Đông nhằm cây nêu lúc dựng lên đón được ánh nắng mặt trời. Tín đồ Mông quan lại niệm, quả đồi Gầu Tào tượng trưng mang lại phúc mệnh của gia chủ. Không gian trũng phía trước tượng trưng cho sự đứt gãy, không may mắn; đa số ngọn đồi phía sau cao hơn nữa tượng trưng cho việc phát triển: con cái hơn phụ vương mẹ, tiền bạc ngày càng nhiều.

Để tổ chức triển khai lễ Gầu Tào, gia chủ đề xuất mời nhà lễ (Trứ Tào) giúp công ty trì tiệc tùng và một người thiếu phụ giúp việc (Nẹ Tào), đều nên là những người dân có gia cảnh yên ấm, hạnh phúc, tài chính khá giả; với hai thanh niên, nam nữ, giúp công ty lễ là Tú Tào và Sảy Tào.

Lễ hội tổ chức trong thời điểm tháng Giêng hàng năm, mà lại việc chuẩn bị được thực hiện từ vào cuối tháng Chạp, với nhì nghi lễ là chặt tre và dựng nêu. Ngày chặt tre để dựng nêu, gia chủ bày mâm lễ để nhà lễ và những người giúp việc tiến hành nghi thức cúng. Gia công ty mời chủ lễ uống rượu cùng sau nhì ly rượu, công ty lễ ban đầu hát bài “sây giể” (xem bói) về nguyên nhân làm lễ Gầu Tào. Sau đó, công ty lễ xòe ô, hát bài “sáy dìn sê” (đi search cây nêu) và dẫn đoàn fan đến chỗ cây tre đã chọn, để chặt tre. Cây tre có tác dụng nêu bắt buộc thẳng, phần nhiều dóng, cao từ bỏ 9 - 12m, không sâu bệnh, không cụt ngọn, ko ra hoa, ngọn cây nhắm tới phía mặt trời mọc. Nghi lễ chặt tre diễn ra ngay tại nơi bắt đầu tre, người sở hữu lễ làm cho lễ và rứa ô che, vừa hát bài bác “chía dìn sê” (chặt cây nêu) vừa đi quanh nơi bắt đầu tre, sau từng vòng lại chặt một nhát. Hết bài bác hát, fan ta chặt tiếp để làm thế nào cho tre được đổ về phía mặt trời mọc cùng có người đỡ lên vai để tre không va đất. Sau đó, thân tre được tỉa nhẵn, còn ngọn tre để nguyên cành cây để tượng trưng cho “bờm rồng” xuất xắc sự linh thiêng. Nhà lễ che ô cho cây, hát bài xích “cứ dìn sê” (vác cây nêu) để mọi tín đồ vác ra kho bãi hội, cội hướng phía trước, ngọn phía sau, không chạm đất và không nghỉ giữa đường. Đến kho bãi hội, fan ta đào lỗ gặm cây tre, từ bây giờ được điện thoại tư vấn là cây nêu cùng không trùng cùng với lỗ của các năm trước. Công ty lễ buộc lên ngọn nêu nhị dải vải vóc lanh màu black (sự tập đúng theo lực lượng) và red color (mời tiên nhân về dự hội), một thai rượu, bố bông lúa nếp (tượng trưng mang đến tài lộc) cùng một túm cây “sưi” (họ dương xỉ, tượng trưng cho sự sinh sôi) rồi mọi fan cùng nhau dựng nêu, xoay ngọn về hướng mặt trời mọc.

Lễ cúng bên cây nêu được ra mắt ngay buổi sáng sớm hôm kia với lễ đồ dùng là gà, rượu với cơm. Công ty lễ thắp hương, đốt chi phí mã, rồi đi trái chiều kim đồng hồ quanh cây nêu, hát bài “Tịnh chay” (hẹn ngày) bái báo thần linh biết việc gia đình dựng nêu tổ chức triển khai lễ tạ ơn (như đang hứa), rồi mọi bạn hưởng lộc ngay bên dưới chân cây nêu.

Xem thêm: Lesson 1 Unit 5 Trang 40 Tiếng Anh Lớp 6 Trang 40 Tập 2, Tiếng Anh 6

Khi thấy cây nêu cao giữa bến bãi đồi Hầu Tào, mọi người trong vùng biết năm ấy bao gồm hội Gầu Tào. Không gian hội hè nhộn nhịp, mọi tín đồ thông tin lẫn nhau ở chợ, ngơi nghỉ trên đường, vào xóm… về lễ Gầu Tào và tập luyện để đùa hội Gầu Tào. Bạn thạo múa khèn đang luyện lại các bài khèn, giọng khèn, hễ tác múa khèn và chỉ bảo cho bé cháu thuộc luyện tập. Bạn thông thạo các bài võ với những binh khí truyền thống cổ truyền thì luyện lại các miếng võ, bài quyền nhằm “khoe tài” trước thiên hạ. Thường xuyên thì những võ sư này chỉ truyền dạy cho nam nhi trưởng của mình, nên những môn võ truyền thống trong ngày hội Gầu Tào ngày dần ít bạn biết và thực hiện. Ngày hội này cũng là dịp để nam nữ chuẩn bị quần áo đẹp, chơi nhởi cùng chúng bạn, gặp gỡ gỡ fan yêu… để bày tỏ tình cảm qua những bài xích hát mà thường nhật họ cần thiết thổ lộ.

Ngày chính hội được tổ chức từ mùng 2 mang đến mùng 4 Tết, tuỳ theo tuổi của gia chủ hợp với ngày nào. Công ty lễ và tín đồ giúp việc treo đồ dùng lễ lên cây nêu, để tiền mã dưới gốc và quỳ xuống khấn, vái cây nêu. Sau nghi lễ cúng bên cây nêu, công ty lễ tuyên cha mở đám hội. Nghi thức hát mở màn tiệc tùng được thực hiện bởi một tín đồ thạo hát nhưng đề nghị có mái ấm gia đình khỏe mạnh, kinh tế tài chính khá giả. Sau đó, phần lớn người dự tiệc đều rất có thể vào hát, biểu hiện và hưởng thụ các trò chơi, múa khèn, múa võ, múa gậy sinh tiền, hát hội Chù Gầu Tào… và đông đảo được công ty lễ mời rượu. Cuộc vui kéo dãn đến tối với những cuộc hát đối công ty - khách, phái mạnh - nữ. Khách hàng phương xa hoàn toàn có thể ngủ lại tại nhà của gia nhà để gần như ngày sau tiếp tục cuộc vui.

Lễ hội Gầu Tào kéo dãn dài trong ba ngày. Chiều ngày lắp thêm ba, công ty lễ tuyên tía lễ hạ cây nêu, rồi gắng ô dẫn đoàn người đi trái hướng kim đồng hồ xung quanh cây, hát bài xích “khâu dìn sê” (hạ cây nêu). Tương tự như nghi thức thời gian chặt tre, lúc hạ nêu, fan ta nên cho cây ngả xuống theo phía mặt trời mọc, thân cây không va đất, rồi vác cây nêu về bên gia chủ. Gần tới nơi, người ta giảm một đoạn nơi bắt đầu nêu dài khoảng chừng 1m, tẽ hạt của ba bông lúa nếp và trút tiền vào mẹt thóc. Gia chủ tạm dừng hoạt động chờ sẵn, hát đối đáp nhấn cây nêu với chủ lễ, rồi mở cửa đón nhận cây nêu. Cây nêu được vác vào trong nhà theo hướng nơi bắt đầu vào trước. Công ty lễ trao đến gia nhà dải vải vóc lanh với đoạn gốc của cây nêu: cội cây dùng làm “lát” giường ngủ, dải vải vóc lanh dùng để làm may quần áo cho đứa trẻ con sinh được ra nhờ mong xin bên trên đồi Gầu Tào hoặc cho người khỏi bệnh dịch nhờ khấn Gầu Tào.

Lễ hội Gầu Tào là liên hoan tiệc tùng lớn duy nhất và tất cả quy mô xã hội duy nhất, gắn với đời sống trung khu linh, ý thức của cộng đồng người Mông. Mặc dù nhiên, lễ hội Gầu Tào của bạn Mông nói chung, ở lào cai nói riêng, sẽ dần mai một, vì những nghệ nhân đều đã tăng cao tuổi mà người ta chỉ truyền dạy cho con trai trưởng buộc phải đã tiêu giảm việc trao truyền cho nỗ lực hệ kế tiếp. Hơn nữa, thay hệ trẻ càng ngày càng không mặn cơ mà với câu hỏi tham gia các nghi lễ cũng tương tự các chuyển động trình diễn truyền thống lâu đời trong lễ hội.

Xem thêm: Bài Soạn Văn 11 Thương Vợ Siêu Ngắn Gọn Hay Nhất, Soạn Bài Thương Vợ (Trần Tế Xương) Siêu Ngắn

Để khẳng định giá trị về mặt định kỳ sử, văn hóa, khoa học cũng giống như sự đề xuất thiết bảo đảm và phát huy di sản này, liên hoan Gầu Tào của tín đồ Mông ở tỉnh lào cai đã được bộ trưởng Bộ Văn hoá, thể thao và phượt đưa vào hạng mục di sản văn hoá phi đồ gia dụng thể non sông (đợt 1, mon 12 năm 2012), các loại hình tiệc tùng, lễ hội truyền thống.