VƯƠNG GIA LÀ GÌ

     

Năm 2000 cửa hàng chúng tôi đến Huế, trong số những nội dung của chuyến đi là lời giải cho được câu hỏi: "Con dâu của phòng Vua thì call là gì". Công ty chúng tôi đã thuyệt vọng hoàn toàn khi các hướng dẫn viên du ngoạn và nhắc cả hướng dẫn viên du lịch tại các khu vực cố đô phần đông trả lời mỗi cá nhân mỗi phách, dù có người cảnh giác xin khất về khám phá để vấn đáp vào hôm sau. Đến nay, qua tò mò dù sự việc chưa thật rõ ràng nhưng rất có thể hiểu, tên gọi của hoàng phái là cực kỳ phức tạp, nó tùy nằm trong vào từng vương vãi triều, từng quốc gia, thời đại... Không giống nhau để quy ra một chiếc danh xưng.

Bạn đang xem: Vương gia là gì

Bạn đã xem: vương gia là gì

ngôn từ chính

Dưới đây công ty chúng tôi xin đăng cài 02 bài nghiên cứu sưu khoảng được, hy vọng thỏa mãn phần làm sao ý khát khao tìm hiểu về một danh xưng Hoàng tộc.

Con dâu của phòng vua thì hotline là gì? Nguyễn Phúc Vĩnh Ba


*

Phủ thiếp Hoàng Thị Cúc của ông hoàng Phụng Hoá Công. Về sau ông Hoàng Phụng Hoá biến chuyển vua Khải Định, bà được phongTam giai HuệPhi,rồi Đoan Huy Hoàng Thái Hậu, thường hotline là Đức tự Cung khi nhỏ bà, vua Bảo Đại, lên ngôi.

Vợ của một đơn vị vua được gọi là Hoàng hậu, nam nhi vua là Hoàng tử, đàn bà vua là Công chúa, rể vua là Phò mã. Đó là số đông điều mọi bạn đều biết. Rứa nhưng, nhỏ dâu công ty vua thì call là gì, lại là 1 trong điều làm phần nhiều mọi fan thắc mắc.

Đây cũng là việc khá dễ dàng hiểu. Trước đây những triều đại quân chủ phong con kiến của ta tương tự như Trung Hoa đều có quan niệm trọng nam khinh nữ. Thanh nữ thường sinh hoạt trong nhà, lo quá trình nội trợ, sinh nuôi con cái, ko được đi học, đa số họ không đóng một vai trò xóm hội gì khiến họ không nhiều được đề cập mang lại trong ở xã hội. Vậy nên ngay cảkhi chúng ta là dâu ở trong phòng vua, gọi họ là gì rồi cũng ít được giấy tờ đề cập.

Học đưa An bỏ ra trong Chuyện Đông, Chuyện Tây tập I đã trả lời bạn phát âm như sau:

Con dâu của vua điện thoại tư vấn là hoàng tức(皇媳). Hoàng là 1 trong thành tố chỉ những gì trực thuộc về nhà vua, tương quan đến vua. Có nghĩa là dạng tắt của tức phụ vẫn trở nên thông dụng, tức là con dâu. Con rể của vua vốn được hotline là hoàng tế (皇婿, tế là rể).. Từ đời Nguỵ, đời Tấn, nam giới rể được phong làm làm phụ mã đô uý, điện thoại tư vấn tắt là phụ mã, âm xưa là phò mã. Đây là một trong chức quan chuyên trách chuyện chiến mã xe mang lại nhà vua, chàng trai hoàng tế được cái thương hiệu phò mã là dựa vào ở chức này (tr.50, 51)

Ông An Chi vấn đáp vậy là hoàn toàn đúng theo khía cạnh ngữ nghĩa. Hoàng tức là tên gọi chung của dâu bên vua.. Bọn họ còn gặp từ tức này trong thuật tử vi với cung tử tức nói về con cùng dâu.

Tuy nhiên, lạ một điều Hán Việt tự Điển của cố Đào Duy Anh, trường đoản cú điển giờ Việt của Văn Tân,Từ điển từ bỏ Hán Việt của Lại Cao Nguyên, từ bỏ điển Trung Việt của NXB kỹ thuật Xã hội, HN, 1996, trường đoản cú điển giờ Việt của Hoàng Phê đều phải sở hữu từ hoàng tử mà không có từ hoàng tức. Điều này cho họ thấy từ trên được áp dụng không hơi thông dụng. Chúng tôi cũng ko rõ làm việc sách báo nào ngày trước có áp dụng từ này.

Nếu xem báo mạng và phim hình ảnh hiện nay, bọn họ hẳn sẽ chạm mặt từ hoàng thái tử phi hoặc hoàng tử phi được dùng để làm chỉ các chị em dâu ở trong phòng vua. Các từ này về phương diện ngữ nghĩa cũng trọn vẹn đúng. Theo Hán Việt trường đoản cú điển của Thiều Chửu, nghĩa thứ 3 của trường đoản cú phi: vk của hoàng thái tử và những vương hầu được hotline là vương phi. (tr.126).

Vậy thì triều Nguyễn, triều đại quân chủ ở đầu cuối của nước ta, gọi các cô gái dâu đó là gì?Tham khảo một vài gia phả hiện đang được lưu duy trì tại các phủ, phòng shop chúng tôi ghi thừa nhận như sau:

a. Theo gia phả ở trong nhà Trấn Tịnh Quận Côngthì như sau:

Hoàng tử thiết bị 45 Miên Dần đã có vua thân phụ Minh Mệnh ban cho ngân sách chi tiêu (sách làm bởi bạc) vào khoảng thời gian Canh Tý (1840). Ông tất cả 06 bà xã như sau:

1.Nguyên Cơ huý Hoàng thị .2.Đệ tuyệt nhất phủ thiếp huý Lê Thị 3.Đệ nhị phủ thiếp huý Nguyễn Văn Thị ..4.Đằng thiếp huý trần thị 5.Đằng thiếp huý trần thị ..6.Xuất thiếp huý è Thị

b. Theo gia phả trong phòng Thuỵ Thái Vươngthì như sau:

Hoàng tử Hồng Y là bé Đức vua Thiệu Trị. Ông tất cả 05 bà xã như sau:

1.Thuỵ Thái vương Phi Lê Thị . Thụy Trang Thục.2. Phủ thiếp Ðệ tuyệt nhất phòng trằn Thị thụy Đoan Thục.3. Phủ Thiếp Đệ Nhị Cơ Nguyễn Gia Thị . Thụy là Trinh Khiết.4. Phủ Thiếp Đệ Tứ phòng Trưởng bạn nữ Quan Kỳ Sự Lê Chương Thị sệt phong nàng Tổng quản lí Nghi Nhân thụy là Thục Hiền.5. Phủ Thiếp Đệ Ngũ Phòng hồ nước Thị . Thụy là Đông Phát.


Gia phả trong phòng Tuy Lý Vương, Hoà Thạnh vương mà cửa hàng chúng tôi xem được cũng dùng từ tủ thiếp như nhị phòng trên.

c. Theo Wapedia Wiki: Lễ cưới người Việt, phần 1. 4. Lễ nghi cung đình, có một đoạn như sau:

Lễ cưới vào giới quý tộc, quan lại lại ở những triều đại phong kiến nhìn chung giống với tục cưới gả của trung hoa là căn cứ vào sáu cách (lục lễ), rất có thể rút sút hay kết hợp nhưng được sắp xếp cầu kỳ, tỷ mỉ, trang trọng và sang chảnh hơn trong dân gian. Vấn đề dựng bà xã gả chồng hoàn toàn do bố mẹ chủ trương cùng theo lối "cha mẹ đặt đâu nhỏ ngồi đấy". Hoàng tử lấy vợ chính hotline là "nạp phi" và "nạp thiếp" lúc lấy bà xã thứ (khi về công ty chồng, cô dâu được gọi là phủ phi hay phủ thiếp), và công chúa lấy chồng gọi là "hạ giá" (chú rể được phong Phò mã Đô uý).

d. Ở một tư liệu không giống là Chuyện những bà trong cung (Maxreading.com) thì ghi như sau:

Bà họ Trương là ái phái nữ quan đại thần Trương Như cương cứng được cưới làm phủ thiếp khi vua Khải Định còn là một ông Hoàng Phụng hồng quân ở Tiềm đế (sau xây thành cung An Định).

e. Tác giả Nguyễn Đắc Xuân trong Chuyện nội cung những vua thì viết:

Tiếng lành đồn xa. Khi hoàng tử Đảm con thứ tứ của vua Gia Long - đến tuổi lập phủ thiếp, cô (Ngô Thị) thiết yếu được lựa chọn sau cô Hô Thị Hoa, người gốc Gia Định. Bà Hoa có mặt hoàng tử Miên Tông (sau này là vua Thiệu Trị) năm 1807.. (tr.24) hay vào thời điểm cuối đời Minh Mạng, hoàng tử Miên Thẩm được xuất phủ, lập lấp riêng làm việc phường Liêm Năng (phía đông Lục bộ trong kinh Thành) hấp thụ phủ thiếp (lấy bà Trương Thị Thứ, con gái Trương Đăng Quế - tín đồ Quảng Ngãi) (tr.46).

Nói cầm lại, từ một số tư liệu trên, chúng ta có thể thấy rằng bên dưới triều Nguyễn, dâu ở trong nhà vua được hotline là phủ thiếp (府妾). Lân cận đó, nếu phủ thiếp là vợ chính thì còn được gọi là Nguyên Cơ (dẫn theo tộc phả phòng Trấn Tĩnh), còn ví như ở máy bậc thấp hơn bao phủ thiếp thì điện thoại tư vấn là Đằng thiếp (藤妾:vợ thứ) tuyệt Dắng thiếp (媵妾:vợ hầu). Cần chăm chú là Nguyên Cơ khác với Nguyên Phi. Nguyên Phi chỉ vợ vua (hay người có tước Vương, như theo gia phả của nhà Thuỵ Thái), lấy ví dụ Nguyên phi Ỷ Lan, vk của vua Lý Thánh Tông.

Vậy ta phát âm phủ thiếp là gì? bên dưới triều Nguyễn, trường đoản cú này tương tác đến trường đoản cú xuất phủ. Theo một nội dung bài viết của Lê quang Thái:

Sách Tùng Thiện vương (1819 - 1870) vì chưng hậu duệ của Thi ông là Ưng Trình cùng Bửu dưỡng ấn hành năm 1970 để đáng nhớ 100 ngày mất của ông nội, cố gắng nội mình đã cho tất cả những người đời tất cả một ý niệm về hình hình ảnh của bao phủ đệ:

Theo lệ, những hoàng tử lên 14, 15 tuổi thì đề nghị xuất phủ, nghĩa là nên ra ở bên cạnh Tử Cấm Thành, biệt lập gia đình như Võ Xuân Cẩn đang tâu, xin ơn cho các hoàng thân, hoàng tử. Tùng Thiện vương vãi xuất che ở ngang với bao phủ Tuy Lý vương, trên phường Liêm Năng trong tởm Thành, phía đông Lục Bộ

Suy ra, phủ thiếp là vk (thiếp) của một hoàng tử đang đi tới tuổi trưởng thành (xuất phủ), có nhà ở và gia đình riêng.

Cách call này của riêng biệt triều Nguyễn khác biệt với phương pháp gọi của những triều đại phong loài kiến Trung Quốc. Âu cũng là một trí tuệ sáng tạo có ý thức tự do của chi phí nhân bọn chúng ta. Rất mong mỏi trao đổi cùng những nhà nghiên cứu và phân tích khác.

Nguyễn Phúc Vĩnh Ba

Bài nghiên cứu thứ 2.

Xem thêm: Hãy Mô Tả Chủng Tộc Môn-Gô-Lô-It Sinh Sống Chủ Yếu Ở Đâu, Chủng Tộc Môn

Xưng hô vào hoàngtộc


*

I. Cha, người mẹ vua

1. Tước hiệu:

*Từ thời Hán mới bắt đầu có những tước hiệu dưới đây. Trước đó chỉ gọi phổ biến là Quốc lão/Quốc mẫu

Bà của vua = Thái hoàng thái hậu

Cha vua (người phụ vương chưa từng làm vua) = Quốc lão

Cha vua (người phụ thân đã từng làm vua rồi truyền ngôi đến con) = Thái thượng hoàng

Mẹ vua (chồng trước đó chưa từng làm vua) = Quốc mẫu

Mẹ vua (chồng đã có lần làm vua) = Thái hậu

Mẹ kế (phi tử của vua đời trước) = Thái phi

*Theo quy định phi tần sẽ thành Thái hậu cần trường thích hợp vua là con thê thiếp thì chị em ruột vua chỉ được phong cách phi


2. Xưng hô lúc nói chuyện:

Quốc lão/Thái thượng hoàng: Ta

Thái hoàng thái hậu/Quốc mẫu/Thái hậu: Ai gia/ta/lão thân

*Khi nói chuyện với tín đồ dưới cấp thì sẽ điện thoại tư vấn thẳng tên hoặc hotline theo tước hiệu

====================

II. Vua

1. Tước đoạt hiệu:

Thời Hạ mến Chu: Vương

Thời Xuân Thu Chiến Quốc:

Vua các nước lớn: vương (ví dụ: Sở vương, Ngô vương)Vua những nước nhỏ tuổi (chư hầu) : Hầu/Công/Bá (ví dụ: nai lưng hầu, Tề công.)

Thời Tần quay trở lại sau: Hoàng đế


Xem những nghĩa khác tại Vương.Vương (chữ Hán: 王; giờ Anh: King hoặc Royal Prince) xuất xắc Chúa là xưng vị hay tước vị của cơ chế phong loài kiến Đông Á, tiên phong một vương vãi quốc, Thân vương quốc hay giành cho hoàng thân nam giới của Hoàng tộc.


*

Thứ bậc Hoàng tộc, Quý tộc với Hiệp sĩHoàng đế & Hoàng hậuNữ hoàng & Hoàng tếThái hoàng thái hậuHoàng thái hậu / thái thượng hoàng hậuHoàng thái phi và Thái thượng hoàng Thái hậu / Thái phiVương thái hậu / vương vãi đại phiQuốc vương & Vương hậuNữ vương và Vương phuHoàng tử & Hoàng tử phiThái tử và Thái tử phiThế tử và Thế tử tầnCông chúa & Phò mãĐại Thân vương và Đại vương vãi phiĐại Công tước & Đại Công tước phu nhânThân vương & Vương phiPhó vương & Phó vương phiQuận chúa & Quận mãHuyện chúa & Huyện mãCông tước và Công tước đoạt phu nhânHầu tước và Hầu tước phu nhânBá tước và Bá tước đoạt phu nhânTử tước và Tử tước phu nhânNam tước và Nam tước phu nhânHiệp sĩ & Nữ tước đoạt sĩ

Hộp này: xemthảo luậnsửa

Tước vị này dùng cho cơ chế tước vị của phái mạnh tại những nước Trung Hoa, Việt Nam, Nhật phiên bản và Triều Tiên. Trên Châu Âu, cả King với Prince đều tương đương với vương ở chuyển nghĩa ngữ điệu Đông Á, dù thực ra địa vị của hai tước hiệu này về cơ bạn dạng là không giống nhau hoàn toàn.

Tùy tiến độ hoặc quốc gia, tước đoạt Vương bao gồm thể có rất nhiều ý nghĩa, nhưng nhìn tổng thể ở Đông Á thì thông dụng duy nhất là:

Quốc vương
(國王), dành cho các người ách thống trị Vương quốc độc lập hay chư hầu.Thân vương (親王), giành cho các Hoàng tử, tất cả đất phong cung cấp phủ trong phạm vi Đế quốc.Quận vương (郡王), giành riêng cho các Hoàng tử, tất cả đất phong cung cấp quận vào phạm vi Đế quốc.

Tước hiệu vương vãi thường được sử dụng chuyển ngữ tương tự cho các tước hiệu không giống nhau trong các ngôn ngữ châu Âu. Khi gửi ngữ tương đương cho những tước hiệu trong giờ Anh, thuật ngữ "Quốc vương" sử dụng chuyển ngữ mang đến tước hiệu King, "Thân vương" mang lại Prince, và ở mức độ thảng hoặc hơn, "Quận vương" đến Count (tương đương Bá tước). Tuy nhiên, cách chuyển ngữ này không phản ánh đúng đắn hoàn toàn mối tương quan giữa các tước hiệu này. Trong phần đông ngôn ngữ châu Âu, những tước hiệu tương đương King với Prince trong tiếng Anh đều hoàn toàn có thể chỉ tới các vị quân chủ kẻ thống trị lãnh thổ hòa bình với nhau. Quanh đó ra, cũng luôn tồn tại một ngữ cảnh khác khi thuật ngữ Prince còn có thể dùng nhằm chỉ các hậu duệ phái nam trực hệ (con và cháu nội) của những vị quân công ty mang tước hiệu nhà vua (Emperor), Quốc vương vãi (King) hoặc Đại công tước (Grand duke) và Công tước (Duke). Điều này hoàn toàn có thể gây lầm lẫn trong câu hỏi chuyển ngữ thuật ngữ Prince của một trong những tài liệu Việt ngữ, khi không phân biệt được văn cảnh sự khác hoàn toàn giữa tước hiệu (Thân vương) với danh vị (Hoàng tử, vương vãi tử, Công tử). Ví như "Prince Dorgon" được đưa ngữ tự "Hoàng tử Đa Nhĩ Cổn", nhưng mà nếu "Dorgon, Prince Rui" thì được chuyển ngữ tự "Duệ Thân vương Đa Nhĩ Cổn".

Ở một mặt ngữ điệu ngoài tiếng Anh, vương vãi cũng rất có thể ám chỉ Basileus của phòng nước Hy Lạp cổ, Malik của ngữ tộc Semit, Pharaoh của người nào Cập cổ đại hay Padishah của cha Tư cùng với tư phương pháp là quân chủ độc lập. Hình như với tư bí quyết là member hoàng gia/vương thất thì có Sheikh và Emir của giờ đồng hồ Ả Rập, Şehzade của Đế quốc Ottoman, Shahzadeh của Iran thuộc Mirza ở trong phòng nước Ấn Độ Hồi giáo.

Vương là xưng vị cao nhất của các vị Thiên tử Trung Hoa tính từ lúc đời bên Thương cho đến trước thời Tần Thủy Hoàng.

Trước đời công ty Thương, những vị thiên tử trung hoa được hotline là Hoàng (皇) hoặc Đế (帝). Khi Thiên tử còn sống thì hotline là Hậu (后), khi mệnh chung thì call là "Đế", từ giữa nhà mến thì đặt tôn xưng Vương. Những Thiên tử nhà Chu đông đảo xưng là Vương, nói cả lúc còn sống hay vẫn qua đời, cho nên vì vậy trong thời kỳ ấy không tồn tại <"tước Vương">, vày đó ám chỉ Thiên tử rồi.

Nhưng khi nhà Chu suy yếu làm việc thời Đông Chu, những chư hầu vốn chỉ cao nhất là Công tước, ni cũng từ bỏ thấy vị thế của chính bản thân mình không đáng nên thần phục bên Chu nữa mà bước đầu xưng Vương, sớm nhất có thể trong số đó là Sở Vũ vương. Điều này dựa vào việc khi này nước Sở đã quản lý phương Nam, quốc lực cường thịnh, hoàn toàn có thể thấy mình ngang cùng với Thiên tử cơ mà xưng làm cho Vương, tuy vậy vị hiệu này của các Vua Sở cũng chỉ cần tự xưng chứ không phải thụ phong, và triều đình công ty Chu thuộc những thế lực chống phá nước Sở không công nhận việc tự xưng này. Khi Đông Chu bắt đầu đi vào tiến độ giữa, không chỉ là Sở mà mang đến nước Tần cũng xưng Vương, cho thời Chiến Quốc thì cả 7 nước chư hầu khủng đều xưng Vương.

Sau lúc Tần Thủy Hoàng thống tuyệt nhất Trung Quốc, vị ông thấy tước Vương đã mất đủ tôn quý giành cho Thiên tử, nên đưa ra quyết định lập tước đoạt vị Hoàng đế, thì vương vãi trở thành danh hiệu cao thiết bị hai, dùng để phân phong cho những Hoàng tử được ban đất phong, đây là mô phỏng theo chính sách chư hầu trong phòng Chu.

Như một hoàng thân hoặc chư hầu

Thời Tào Ngụy và Tây Tấn, triều đình Trung Hoa bắt đầu hình thành hai cấp tước Vương; lớn nhất là phong hiệu một chữ <"Nhất từ vương"; 一字王>, tức đem tiểu quốc mà cấp cho làm khu đất phong, cũng hotline Thân vương (親王). Loại thứ hai là phong hiệu nhì chữ của quận, huyện có tác dụng đất phong, tức <"Nhị trường đoản cú Vương"; 二字王>, cũng call Quận vương (郡王). Tước Quận vương khi đó dùng cho con cháu kế từ bỏ của Thân vương, hoặc cũng dùng để phong đến công thần. Tế bào thức này kéo dãn dài đến hết đơn vị Minh. Lịch sự thời bên Thanh, các tên hiệu của tước đoạt Vương nhiều phần chỉ còn mà mỹ hiệu mà không phải địa danh, giống như Công chúa.

Các triều đại sau cần sử dụng tước vương vãi trong không hề ít trường hợp, tỉ mỉ như sau:

Phong cho những Hoàng tử, dù người này hoàn toàn có thể có đất đai rõ ràng với tư giải pháp là chư hầu; hoặc chỉ là chức danh Vương bên trên danh nghĩa cùng hưởng chế độ bổng lộc chứ không có ấp phong thực địa riêng. Theo đầu thời đơn vị Hán, di huấn của Hán Cao Tổ lưu Bang bao gồm nói rõ, không phải họ giữ thì ko phong Vương.Phong mang lại quyền thần không giống họ. Nhiều trong các những fan khác bọn họ với hoàng thất được ban tước Vương do tác động, yên cầu của bao gồm họ với phương châm quyền thần và nhà vua phải làm theo đề nghị phong vương vãi của họ, dù không hề muốn như vậy. Trường đúng theo điển hình của các quyền thần xay vua phong vương vãi là Tào dỡ ép Hán Hiến Đế phong mình có tác dụng "Ngụy vương", từ kia cũng tạo thành tiền đề quyền thần tất cả tước vương vãi dù không phải người vào hoàng thất. Tiếp theo sau đó, tư Mã Chiêu ép Ngụy Nguyên Đế phong mình có tác dụng "Tấn vương", giữ Dụ nghiền Tấn An Đế phong làm cho "Tống vương"...Phong cho công thần không giống họ. Phần đông các trường vừa lòng quyền thần sau khoản thời gian được phong Vương số đông đã chiếm ngôi hoàng đế hoặc nhằm tránh mang tiếng sẽ để lại bài toán cướp ngôi cho đời con new thực hiện. Một số trong những trường hợp thấp hơn là những công thần được vua ban mang đến ân sủng nhờ công lao lớn đối với triều đình, nổi bật nhất trong lịch sử dân tộc Trung Quốc là Quách Tử Nghi được hoàng đế nhà Đường ân phong là "Phần Dương vương" vì tất cả công dẹp loạn An Sử.Trong một số trong những trường hợp khác, bài toán ban tước Vương của hoàng đế Trung Hoa nhằm mục tiêu đổi lấy hòa bình, tiêu giảm sự phòng đối của những lực lượng mèo cứ. Điển hình là trường hợp tướng Sử tư Minh dưới quyền An Lộc Sơn làm phản nhà Đường, tiếp nối mang 10 vạn quân và 13 quận Hà Bắc rộng lớn về hàng. Bên Đường phong cho tư Minh làm "Quy Nghĩa vương" nhằm vỗ về.Tước hiệu Hoàng đế china ban cho những quân chủ nước chư hầu xung quanh mà trung hoa không thể lấn chiếm để trực tiếp cai trị như với các quận, thị xã tại nước mình, tốt thời Trung Quốc chia thành nhiều nước trong số ấy có nước to và nước nhỏ mà nước lớn không thể xâm chiếm lãnh thổ nước nhỏ tuổi đó (như trường đúng theo thời Tam quốc Ngụy Đế Tào Phi phong mang đến Tôn Quyền làm cho "Ngô vương" là nước bé dại hơn nhưng quan trọng xâm chiếm). Một trong những trường hòa hợp khác là Hoàng đế trung quốc phong cho các Hoàng đế việt nam làm "Giao Chỉ quận vương" (交阯郡王) hay "An nam quốc vương" (安南國王) - một biện pháp thừa nhận độc lập trên thực tế, chịu ràng buộc trên danh nghĩa.

Đặc biệt, trong lịch sử dân tộc Trung Hoa gồm một tước vị cao hơn Vương nhưng lại thấp hơn Hoàng Đế. Tước vị này chỉ phong cho bé cháu của Khổng Tử, call là Diễn Thánh Công (衍聖公). Vào thời Thanh, địa vị của Diễn Thánh Công lên đến mức tột đỉnh. Xa giá bán của Diễn Thánh Công rất có thể đi trực tiếp qua cổng chủ yếu Ngọ Môn, vị trí chỉ dành riêng cho Hoàng Đế.

Xem thêm: Góa Phụ Là Gì ? Góa Phụ Và Góa Phụ

Trong lịch sử Việt Nam, vương là xưng hiệu của Thiên tử Việt Nam, kế tiếp khi thế nước to gan lớn mật lên, các Thiên tử xưng hoàng đế để tỏ ra ngang hàng với trung hoa thì Vương không còn là tước đoạt cao nhất.